Guerra pela Eternidade
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GUERRA PELA ETERNIDADE

Júlio Borges de Macedo Filho

GUERRA PELA ETERNIDADE

Julio Borges Filho

Acabei de ler o livro GUERRA PELA ETERNIDADE de Benjamin R. Teitelbaum sobre o retorno ao tradicionalismo e a ascensão da direita populista. Ele analisa a influência dos ideólogos Steve Bannon, Olavo de Carvalho e Aleksandr Dugin no crescimento da direita radical no plano internacional. O americano foi o guru de Trump nos EUA, o brasileiro é o guru de Bolsonaro e da extrema direita no Brasil, e o russo é o guru de Putin na Rússia. Os três se inspiram no pensador francês convertido ao islamismo René Guénom e o no barão  italiano Julius Evola que defendem uma história em ciclo que vai da idade do ouro, prata, bronze e sombria. A de ouro é a dos sacerdotes, a de prata é a dos guerreiros, a de bronze é a dos comerciantes, e a sombria e a dos escravos.

Dugin é o mais consistente e culto dos três porque defende um mundo baseado em culturas e é apaixonado pela revolução xiita no Iran sobre a qual escreveu um ensaio. Bannon está a serviço da império americano e da cultura cristã conservadora branca, e Olavo de Carvalho é apaixonado pelo esoterismo e pela cultura cristã conservadora branca do interior do sul dos EUA, e mora desde 2005 no estado americano da Virginia. Tiveram sucesso nos EUA com Trump, na Rússia com Putin, no Brasil com Bolsonaro, na Hungria e na Polônia usando um linguajar cristão conservador e uma agenda de combate ao aborto e à chamada ideologia de gênero que discrimina os homossexuais, e o ódio à esquerda que eles xingam de “comunistas”.. A ideologia de gênero é uma criação de Bannon para incentivar intolerância religiosa e a exclusão dos gays. Em comum a todos eles está o tradicionalismo que rejeita a modernidade e querem retroceder ao mundo antes do iluminismo. Usam, o negacionismo como arma política porque uma mentira repetida muitas vezes vira uma verdade para muitos (o extremo do negacionismo é o movimento terraplanista). Outras armas é o ódio aos adversários que, para eles, são inimigos a serem destruídos, e o uso da religião para conquistar corações e mentes. Combatem o movimento feminista, o movimento negro, os direitos humanos e organismos internacionais modernos, as ONGS que lutam pelo meio ambiente; são contra a globalização, etc. Em suma, é a guerra pela eternidade expressa nas culturas religiosas e, para tanto, tecem teorias conspiratórias porque precisam de inimigos para sobreviverem.. Pregam,  tanto Bannon quanto Olavo, a destruição das estruturas de estado modernas como a política de defesa do meio ambiente, os sindicatos, as universidades porque acham que são frutos do marxismo e da modernidade, e combatem o emergente império chinês. Elogiam os governos autoritários de direita, portanto, o fascismo e o nazismo.

Vale a pena esclarecer que cultura religiosa cristã conservadora branca tem pouco a ver com Jesus Cristo e seu evangelho e tem sido usada como instrumento de dominação e opressão. Foi a cultura religiosa tradicionalista judaica que se opôs duramente a Jesus e o levou à morte. Muito do cristianismo ocidental tem pouco a ver com Jesus que usou um outro caminho: o do amor, da justiça, da defesa dos excluídos e do serviço  sem jamais excluir ninguém. Mas tem a ver com Cristo o movimento negro liderado por Martin Luther King Jr e todos os movimentos de inclusão social e  de defesa do meio ambiente no mundo. Daí jamais se comparar os filósofos da Guerra pela Eternidade com um pensador de nível de Noam Cromski que combate todas as formas de imperialismo político, econômico e religioso que excluem bilhões e luta pela justiça social e pela defesa da mãe terra, não com armas, mas com conhecimento e militância. Por isso estou fazendo um curso  dele sobre COMO PARAR O RELÓGIO DO JUIZO FINAL. Bem, mas isso é um outro assunto para breve. Aqui expus suscintamente o que extraí do livro de Benjamin R. Teitelbaum GUERRA PELA ETERNIDADE porque  nos tem afetado com um rastro de destruição, morte e mentira nunca visto na história recente do Brasil e do mundo e, para os evangélicos, é bom observar a doutrinação de pastores pela direita  norte-americana. Tenho observado a mudança de estratégia nos últimos anos para preservar o domínio do neoliberalismo americano na América Latina que levam nossas riquezas. Usaram os militares, depois a justiça e agora a religião. É triste, mas é verdade.

Júlio Borges de Macedo Filho

PASTOR JULIO BORGES DE MACEDO FILHO Piauiense de Curimatá, 72 anos com 48 de pastorado, filho de Julio Borges de Macedo e Arquimínia Guerra de Macedo, é o sétimo filho de uma família de onze irmãos. Casou-se, há 48 anos no dia de sua ordenação ao ministério pastoral, com a professora Gislene Rodrigues Lemos de Macedo e tiveram quatro filhos: Juliene, Jusiel (falecido), Julinho e Julian. Agora Deus lhe deu a primeira neta chamada Sarah, de apenas 8 anos. Concluiu o curso de Bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil, em Recife. Formou-se em 1969 e foi ordenado ao ministério pastoral no dia 22 de fevereiro do mesmo ano. Pastoreou as seguintes igrejas: Igreja Batista do Rio Largo – AL (1969 a 1972), Primeira Igreja Evangélica Batista de Teresina – PI (1972 a 1978), Primeira Igreja Batista de Ilhéus – BA (1978 a 1979), Terceira Igreja Batista do Plano Piloto – Brasília (1979 a 1989), Igreja Batista Noroeste de Brasília (interinamente em 1985), Primeira Igreja Batista de Curimatá – PI (interinamente em 2000), e desde 1989, a Igreja Cristã de Brasília. Tomou a iniciativa para a organização das seguintes igrejas: Primeira Igreja Batista de Picos –PI, Igreja Batista do Lago Norte – Brasília, Igreja Batista Noroeste de Brasília (hoje, Igreja Batista Viva Esperança), e a Igreja Cristã de Brasília. Ordenou cerca de 20 pastores e uma pastora, consagrou dezenas de diáconos e diaconisas por onde passou, e celebrou mais de 500 casamentos. É considerando no Distrito Federal um pastor de pastores. Líder denominacional foi presidente da Convenção Batista Alagoana, da Convenção Batista do DF (três vezes), do Conselho de Pastores Evangélicos dos DF (duas vezes); participou de vários organismos batistas como o Conselho de Planejamento e Coordenação da Convenção Batista Brasileira, das juntas administrativas do Seminário Teológico Batista Equatorial e do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil; e por 20 anos foi professor da Faculdade Teológica Batista de Brasília ensinando as seguintes disciplinas: Estudos de problemas brasileiros, ética cristã, teologia pastoral, teologia contemporânea, ministério urbano, teologia bíblica do Antigo Testamento, e homilética. Como teólogo produziu muitos artigos, teses, e palestras nos mais diferentes lugares, e participou de muitos congressos, seminários, fóruns, retiros, entre eles o Congresso Internacional Lousane II realizado em Manila, Filipinas em 1989. Foi orador de várias assembléias convencionais, e pregou em muitos congressos e igrejas por todo o Brasil. Como poeta e escritor já gestou e publicou cinco livros (Missão da Igreja e responsabilidade social, Voando nas asas da fé, Um sonho coberto de rosas, Suave perfume, e Uma grande mulher), tem quatro prontos para publicação, e está grávidos de mais dez livros que espera escrever e publicar nos próximos oito anos. Na área política assessorou deputado Wasny de Roure, por muitos anos, tanta na CLDF como na Câmara dos Deputados; assessorou por pouco tempo os deputados distritais Peniel Pacheco e Arlete Sampaio; o Ministro da Educação, Cristovam Buarque, como chefe da Assessoria Parlamentar do MEC, e depois assessor parlamentar do Senador Cristovam Buarque. Nesta área produziu muitos escritos sobre os evangélicos e a política, fez inúmeras palestras, promoveu muitos seminários, e foi fundador e coordenador de vários fóruns, entre eles o Fórum Político Religioso do PT, o Fórum Religioso de Diálogo com GDF, o Fórum Cristão do PT Chegou a Brasília em junho de 1969 e, desde então, a elegeu como sua cidade do coração. Agora, aposentado, deseja dedicar-se a apenas duas atividades essenciais: pastorear graciosamente a Igreja Cristã de Brasília e Brasília, e escrever apaixonadamente. Sua grande ênfase ministerial tem sido o amor cristão, a graça maravilhosa de Deus revelada em Jesus Cristo, a responsabilidade social das igrejas e dos cristãos, e o ministério urbano da igreja.

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